수어지교 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말
水魚之交(수어지교)는 물과 물고기의 관계처럼 친밀하고 떨어질 수 없는 우정이나 관계를 비유하는 고사성어다. 이는 단순한 친분을 넘어, 상호 의존하고 서로를 필요로 하는 깊은 유대를 의미한다.한자 풀이水(물 수): 물魚(물고기 어): 물고기之(갈 지): ~의交(사귈 교): 교제, 사귐⇒ 물고기가 물 없이는 살 수 없듯, 절대 떨어질 수 없는 친밀한 관계를 뜻함.유래와 배경이 고사성어는 『삼국지(三國志)』 「제갈량전(諸葛亮傳)」에 나오는 일화에서 유래한다. 유비(劉備)가 제갈량(諸葛亮)을 찾아가 세 번이나 초대한 끝에 그를 모셔오자, 유비의 동생 관우(關羽)와 장비(張飛)는 불만을 품었다. 이에 유비는 이렇게 말했다:“孤之有孔明, 猶魚之有水也。願諸君勿復言。”"내가 공명을 얻은 것은 마치 물고기가 물을 얻은 ..
2025. 5. 24.
표리부동 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말
表裏不同(표리부동)은 겉으로 드러나는 모습과 속마음이 다르다는 뜻의 사자성어로, 겉과 속이 일치하지 않는 이중적인 태도나 위선적인 행동을 비판할 때 사용된다. 신뢰와 진정성을 중시하는 유교적 윤리관에서 비롯된 말로, 인간관계나 정치, 사회적 상황에서 자주 언급된다.한자 풀이表(겉 표): 겉모습, 외면裏(속 리): 속마음, 내면不(아닐 부): 아니다, 부정同(같을 동): 같다, 일치하다⇒ 겉과 속이 같지 않다, 즉 겉과 속이 다른 사람이나 상황을 지칭함.유래와 배경‘표리부동’은 고사에서 특정 인물이나 사건을 지칭한 표현은 아니지만, 고대 중국의 역사서나 유교 경전, 특히 『논어』와 『맹자』 같은 고전에서 반복적으로 나타나는 위선과 진정성에 대한 경계로 자주 사용되었다. 군자가 되기 위해서는 언행일치(言行一..
2025. 5. 23.
간담상조 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말
肝膽相照(간담상조)는 서로 간과 쓸개까지 드러낼 정도로 진심을 터놓고 교류하는 관계를 뜻하는 고사성어로, 진실한 우정, 깊은 신뢰, 마음의 벽이 없는 소통을 상징한다. 겉치레가 아닌 속마음까지 드러내는 교분, 진심 어린 사귐을 지향하는 인간관계의 이상을 표현한 말이다.한자 풀이肝(간): 간膽(담): 쓸개相(상): 서로照(조): 비출 조⇒ 서로의 간과 쓸개를 비추듯 투명하고 깊은 관계유래와 배경《삼국지》에 등장하는 유비와 관우, 장비의 관계가 대표적인 사례로 자주 언급된다. 이들은 생사를 함께한 형제보다 더한 의리로 뭉쳤으며, 전란 속에서도 서로의 내면을 의심 없이 공유했다.또한 『후한서』에는 "肝膽相照, 心腹相期"(간과 쓸개를 드러내며, 속마음을 기대한다)는 표현이 나와, 친구나 벗 사이에 감추는 바 없..
2025. 5. 14.
관포지교 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말
管鮑之交(관포지교)는 고대 중국 춘추시대 제나라의 관중(管仲)과 포숙아(鮑叔牙) 사이의 깊고 진실한 우정을 일컫는 고사성어다. 오늘날에는 조건 없는 신뢰와 이해, 오래도록 변치 않는 우정을 뜻하며, 진실한 친구 관계를 설명할 때 자주 인용된다.한자 풀이管(관): 관중(管仲), 인물 이름鮑(포): 포숙아(鮑叔牙), 인물 이름之(지): ~의交(교): 사귐, 우정=> "관중과 포숙아의 우정", 즉 두 사람의 의리 있고 돈독한 교제를 의미한다.유래와 배경관중은 초기에는 형편이 어려워 장사를 하였고, 포숙아와 함께 동업하였다. 관중은 늘 자신의 이익을 먼저 챙겼음에도, 포숙아는 그를 탓하지 않고 배려하였다."관중은 집안 형편이 어려워서 그렇다. 나는 그를 이해한다."후에 두 사람은 각각 공자 규(公子糾)와 공자 ..
2025. 5. 8.
함흥차사 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말
咸興差使(함흥차사)는 "함흥으로 간 사신"이라는 뜻으로, 심부름이나 사명을 띠고 간 사람이 소식도 없고 돌아오지도 않음을 비유하는 고사성어이다.함흥차사의 뜻과 유래한자 풀이咸興(함흥): 조선 시대 태조 이성계가 낙향한 지역, 현재의 북한 함흥差使(차사): 임무를 띠고 파견된 사람, 사신유래 배경조선 태조 이성계는 왕위 계승 문제와 관련한 갈등으로 인해 큰 아들 방우가 아닌 다섯째 방원을 후계로 정한다. 방원은 정적을 제거하고 왕이 되었으나, 이성계는 이를 못마땅하게 여겨 함흥으로 낙향하게 된다.방원은 아버지의 귀환을 요청하며 여러 차례 사신을 보냈으나, 그 사신들이 이성계의 분노로 인해 돌아오지 못하거나 죽임을 당한 것으로 알려져 있다.이에 따라 "함흥에 간 사신은 돌아오지 않는다"는 말이 생기게 되었고..
2025. 5. 8.
결초보은 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말
結草報恩(결초보은)은 “結(결): 묶다”, “草(초): 풀”, “報(보): 갚다”, “恩(은): 은혜”라는 한자어로, 글자 그대로는 “풀을 묶어 은혜를 갚는다”는 뜻이다. 그러나 실제 의미는 죽어서도 은혜를 잊지 않고 반드시 갚는다는 충성과 보은의 상징이다.결초보은의 뜻과 유래결초보은의 정의결초보은은 생전에 받은 은혜를 죽어서라도 반드시 갚겠다는 다짐 또는 그 행위 자체를 뜻하며, 은혜에 대한 보답은 반드시 이루어져야 한다는 동양적 가치관을 잘 보여주는 말이다.의미죽어서라도 은혜를 갚겠다는 충절받은 은혜를 결코 잊지 않고 되갚는 도리은혜에 대한 감사와 충성의 표현사용 맥락스승, 부모, 은인을 향한 깊은 감사의 표현조직이나 단체의 희생정신과 충성심 강조역사적 인물이나 영웅의 충절을 기릴 때결초보은의 유래『..
2025. 5. 2.