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맹자14

사단 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말 四端(사단)은"四(사): 넷", "端(단): 실마리, 근원"이라는 뜻으로,인간의 마음속에 선한 성품의 네 가지 근원을 가리키는 유교의 핵심 개념이다.이는 맹자(孟子)가 처음 제시한 도덕 철학의 근본 이론으로,인간은 본래 선하다는 ‘성선설(性善說)’의 뿌리가 되는 사상이다.사단의 뜻과 유래사단의 정의사단(四端)은 인간의 마음속에서 자연스럽게 발현되는 네 가지 도덕적 감정의 싹(端)을 뜻한다.이 네 가지는 바로 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心)이다.맹자는 이를 두고 “사람에게는 누구나 이 네 가지 마음이 본래부터 있다”고 하였다.의미사단은 인간이 태어날 때부터 지닌 도덕의 단초(端初)로, 인의예지(仁義禮智)의 근원이다.인간의 선한 본성을 증명하는 심리적 근거.. 2025. 10. 27.
측은지심 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말 惻隱之心(측은지심)은 "惻(측): 슬퍼하다", "隱(은): 불쌍히 여기다", "之(지): ~의", "心(심): 마음"이라는 한자 뜻 그대로, “불쌍히 여기는 마음”, 즉 타인의 고통을 보고 자연스럽게 일어나는 연민과 동정의 마음을 의미하는 고사성어다.측은지심의 뜻과 유래측은지심의 정의측은지심은 타인의 불행이나 고통을 보고 본능적으로 느끼는 연민의 정(情)을 말한다. 인간이라면 누구나 본성적으로 지니고 있는 도덕적 감정의 씨앗(四端) 가운데 하나로, 인(仁)의 출발점으로 여겨진다.의미다른 사람의 아픔을 내 일처럼 느끼는 마음.약자나 불행한 이웃을 돕고자 하는 본능적 충동.인간의 도덕적 양심과 공감 능력을 상징하는 감정.사용 맥락사회적 약자, 불우한 이웃, 고통받는 존재를 향한 연민.정의감이나 자비심의 근원.. 2025. 10. 21.
여조삭비 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말 如鳥數飛(여조삭비)는 "如(여): 같을 여", "鳥(조): 새", "數(삭): 자주", "飛(비): 날다"라는 네 글자 고사성어로, "새가 자주 날아오르듯이 끊임없이 연습하라"는 의미를 가진 표현이다. 이는 지속적인 반복과 꾸준한 노력이 학문이나 기술의 향상을 이끈다는 교훈을 담고 있다.여조삭비의 뜻과 유래여조삭비의 정의여조삭비는 학문이나 기술을 익히는 데 있어 반복과 지속의 중요성을 강조한 고사성어로, '노력의 비유적 표현'으로 널리 사용된다.의미학습이나 수련은 하루아침에 이뤄지지 않으며, 지속적 반복이 필요함.새가 날기 위해 수차례 날갯짓을 하듯, 노력 또한 쉬지 않고 이어져야 함.사용 맥락공부나 훈련을 장기적으로 지속해야 할 때.포기하지 않고 한 가지 기술이나 실력을 키워나갈 때.연습과 실천이 성공.. 2025. 6. 20.
禽獸 금수 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말 禽獸(금수)는 새와 짐승, 즉 동물을 뜻하는 말이지만, 인격적으로 사람으로서의 도리를 잃은 자를 비유할 때 사용된다. 본래는 동물 전반을 가리키는 일반명사였으나, 도덕심이 결여된 사람에 대한 비난의 의미로 발전하였다.한자 풀이禽(새 금): 날짐승, 조류獸(짐승 수): 들짐승, 야수⇒ 곧 "금수"는 조수(鳥獸) 전체, 즉 짐승을 뜻하는 말이다.유래와 배경『맹자』의 진심장(盡心章)에서 다음과 같은 구절이 있다:“人之異於禽獸者幾希(인지이어금수자기희)”"사람이 금수(禽獸)와 다른 것은 거의 없다." 맹자는 인간과 동물의 근본적인 차이는 도덕심(仁義)에 있다고 보았다. 이 말은 인간이 인의(仁義)를 잃으면 짐승과 다를 바 없다는 경고의 메시지를 담고 있다. 즉, ‘금수’는 사람의 탈을 썼으나 도덕심이 없는 자를 .. 2025. 5. 23.
중과부적 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말 衆寡不敵(중과부적)은 많은 수(무리)는 적은 수로 감당하기 어렵다는 뜻의 사자성어로, 현실적인 전력 차이나 세력 차이 앞에서는 아무리 용기나 전략이 있어도 한계가 있다는 사실을 표현한다. 주로 상황의 열세나 객관적인 불리함을 설명할 때 사용되며, 전략적 판단과 실리를 중시하는 유교적 현실주의 정신이 담겨 있다.한자 풀이衆(무리 중): 많다, 다수寡(적을 과): 적다, 소수不(아닐 부): 아니다, 불가능하다敵(대적할 적): 맞서다, 대항하다⇒ "많은 사람과 적은 사람은 맞서 싸울 수 없다", 즉 다수에 소수가 맞서면 불리하다는 의미.유래와 배경『맹자(孟子)』에 등장하는 표현으로, 맹자가 전쟁의 본질과 승패에 대해 설명하며 언급했다. 그는 병법이나 용맹이 아무리 뛰어나도 수적인 열세를 극복하기 어렵다는 점을.. 2025. 5. 23.
진인사대천명 뜻, 유래, 한자, 비슷한 말(유사어), 예문(예시), 영어로, 속담, 반대말 盡人事待天命(진인사대천명)은 사람으로서 할 수 있는 모든 일을 다한 후, 결과는 하늘(자연의 섭리나 운명)에 맡긴다는 뜻의 사자성어이다. 이는 주어진 일에 대해 최선을 다한 후 결과에 연연하지 않고 담담히 받아들이는 태도를 강조한다.한자 풀이盡(다할 진): 다하다, 극진히 하다人(사람 인): 사람事(일 사): 일, 해야 할 일待(기다릴 대): 기다리다天(하늘 천): 하늘, 운명, 신命(목숨 명): 명령, 운명⇒ “인간의 일을 다한 후, 하늘의 명을 기다린다”는 뜻으로, 결과는 신의 영역이니 인간은 자기 몫을 다해야 한다는 태도를 의미함.유래와 배경‘진인사대천명’은 『맹자(孟子)』의 문장에서 비롯된 말이다. 맹자는 “사람이 할 일을 다하고도 일이 안 되면, 하늘의 명을 기다릴 뿐이다”라는 뜻으로 이 말을 .. 2025. 5. 21.